2013-09-03

Quelques citations sur la guerre

« La guerre est la continuation de la politique par d’autres moyens. » (Clausewitz).

« La guerre n'est pas une aventure. La guerre est une maladie, comme le typhus » (Antoine de Saint-Exupéry, Pilote de guerre, 1942).

« Les vrais vaincus de la guerre, ce sont les morts » (Ernest Renan).

« War does not determine who is right, only who is left. » (Bertrand Russell, philosopher).

« There never was a good war or a bad peace » (Benjamin Franklin, 1783).




Et pour mémoire, l'article 35 de la Constitution de 1958, modifié en 2008 :

« La déclaration de guerre est autorisée par le Parlement.

Le Gouvernement informe le Parlement de sa décision de faire intervenir les forces armées à l'étranger, au plus tard trois jours après le début de l'intervention. Il précise les objectifs poursuivis. Cette information peut donner lieu à un débat qui n'est suivi d'aucun vote.

Lorsque la durée de l'intervention excède quatre mois, le Gouvernement soumet sa prolongation à l'autorisation du Parlement. Il peut demander à l'Assemblée nationale de décider en dernier ressort.

Si le Parlement n'est pas en session à l'expiration du délai de quatre mois, il se prononce à l'ouverture de la session suivante. »

2013-09-01

Bach du dimanche



Martha Argerich, Kissin, Levine, Pletnev, Bach Concerto For 4 Pianos BWV 1065, Verbier, July 22 2002

2013-08-20

My world ; where next ?



2013-08-15

Pourquoi le 15 août est-il férié ?

Philippe de Champaigne, 1638, Musée des beaux-arts de Caen

Louis XIII a choisi de remercier la Vierge Marie en lui donnant le patronage de la France à la suite de la grossesse de son épouse Anne d’Autriche après vingt-trois ans de mariage :
"Nous avons déclaré et déclarons que, prenant la très sainte et très glorieuse Vierge pour protectrice spéciale de notre royaume, nous lui consacrons particulièrement notre personne, notre État, notre couronne et nos sujets, la suppliant de nous vouloir inspirer une sainte conduite et défendre avec tant de soin ce royaume contre l’effort de tous ses ennemis, et que, soit qu’il souffre le fléau de la guerre, ou jouisse de la douceur de la paix, que nous demandons à Dieu de tout notre cœur, il ne sorte point des voies de la grâce qui conduisent à celles de la gloire."

L'histoire du Vœu est à replacer dans le contexte de la neuvaine de prières que la reine a réalisée pour demander un fils en l'honneur de Notre-Dame de Grâces de Cotignac (Var) après les révélations du frère Fiacre, et qui s'est terminé le 5 décembre 1637. Neuf mois plus tard, le 5 septembre 1638, Louis XIV naît à Saint-Germain-en-Laye.

En conséquence du vœu, Louis XIII instaure les processions du 15 août, jour de la fête de l'Assomption, durant lesquels les sujets doivent prier Dieu et la Vierge pour les heureux succès du roi. En outre, chaque église du royaume doit, dans la mesure où l'église elle-même n'est pas sous le patronage de la Vierge, consacrer sa chapelle principale à la Reine des Cieux. Louis XIII promet enfin d'élever un nouveau maître-autel dans la cathédrale Notre-Dame de Paris, ainsi que d'offrir un nouveau groupe sculpté à la cathédrale.

Source : Wikipédia, Vœu de Louis XIII

2013-07-30

Ness of Brodgar : un site néolithique exceptionnel



Dans les Orcades, au nord de l'Ecosse, dans une région aujourd'hui considérée comme sauvage et éloignée de tout, se trouve la plus grande découverte jamais faite en Europe d'un complexe de constructions du néolithique (c'est-à-dire avant l'écriture, avant l'usage du métal, à la période où la société humaine devient agricole et se sédentarise).

La découverte est récente, et les fouilles se poursuivent, mais on ne connaît aucun équivalent de ce lieu, Ness of Brodgar, un site exceptionnel, antérieur de plusieurs siècles à Stonehenge.

2013-07-23

Louer une voiture à son voisin à Nancy, c'est possible


Transports en Lorraine :

Louer une voiture à son voisin à Nancy, c'est possible, avec un service tel que Getaround.
En outre, la coopérative d'autopartage Citiz s'est installée en Lorraine.
Enfin, les VTC LeCab sont arrivés en Lorraine en 2016, et Uber est à Nancy depuis mars 2019. S'y ajoute le service local VTCity

- Trains en direct : Tchoo Grand Est -
- pour le retour du train à Gérardmer (Vosges) - 

Lien : article du Monde - Hôtels - Restaurants - Tourisme - TripAdvisor

(màj 2024-09-09) 


2013-07-01

2013-06-30

Lectures de juin 2013

  • Murena, tome 9, Les épines ;
  • La jeunesse de Thorgal, tome 1, Les trois soeurs Minkelsönn.


 

2013-06-26

#SCOTUS rules that #DOMA is unconstitutional

In United States v. Windsor decision of 26 June 2013, Supreme Court rules that Defense of marriage act (DOMA) is unconstitutional :

"DOMA is unconstitutional as a deprivation of the equal liberty of persons that is protected by the Fifth Amendment. Pp. 13–26.

(a) By history and tradition the definition and regulation of marriage has been treated as being within the authority and realm of the separate States. Congress has enacted discrete statutes to regulate the meaning of marriage in order to further federal policy, but DOMA, with a directive applicable to over 1,000 federal statues and the whole realm of federal regulations, has a far greater reach. Its operation is also directed to a class of persons that the laws of New York, and of 11 other States, have sought to protect. Assessing the validity of that intervention requires discussing the historical and traditional extent of state power and authority over marriage.

Subject to certain constitutional guarantees, see, e.g., Loving v. Virginia, 388 U. S. 1, “regulation of domestic relations” is “an area that has long been regarded as a virtually exclusive province of the States,” Sosna v. Iowa, 419 U. S. 393, 404. The significance of state responsibilities for the definition and regulation of marriage dates to the Nation’s beginning; for “when the Constitution was adopted the common understanding was that the domestic relations of husband and wife and parent and child were matters reserved to the States,” Ohio ex rel. Popovici v. Agler, 280 U. S. 379, 383–384. Marriage laws may vary from State to State, but they are consistent within each State.

DOMA rejects this long-established precept. The State’s decision to give this class of persons the right to marry conferred upon them a dignity and status of immense import. But the Federal Government uses the state-defined class for the opposite purpose—to impose restrictions and disabilities. The question is whether the resulting injury and indignity is a deprivation of an essential part of the liberty protected by the Fifth Amendment, since what New York treats as alike the federal law deems unlike by a law designed to injure the same class the State seeks to protect. New York’s actions were a proper exercise of its sovereign authority. They reflect both the community’s considered perspective on the historical roots of the institution of marriage and its evolving understanding of the meaning of equality. Pp. 13–20.

(b) By seeking to injure the very class New York seeks to protect, DOMA violates basic due process and equal protection principles applicable to the Federal Government. The Constitution’s guarantee of equality “must at the very least mean that a bare congressional desire to harm a politically unpopular group cannot” justify disparate treatment of that group. Department of Agriculture v. Moreno, 413 U. S. 528, 534–535. DOMA cannot survive under these principles. Its unusual deviation from the tradition of recognizing and accepting state definitions of marriage operates to deprive same-sex couples of the benefits and responsibilities that come with federal recognition of their marriages. This is strong evidence of a law having the purpose and effect of disapproval of a class recognized and protected by state law. DOMA’s avowed purpose and practical effect are to impose a disadvantage, a separate status, and so a stigma upon all who enterinto same-sex marriages made lawful by the unquestioned authority of the States.

DOMA’s history of enactment and its own text demonstrate that interference with the equal dignity of same-sex marriages, conferred by the States in the exercise of their sovereign power, was more than an incidental effect of the federal statute. It was its essence. BLAG’s arguments are just as candid about the congressional purpose. DOMA’s operation in practice confirms this purpose. It frustrates New York’s objective of eliminating inequality by writing inequality into the entire United States Code.

DOMA’s principal effect is to identify and make unequal a subset of state-sanctioned marriages. It contrives to deprive some couples married under the laws of their State, but not others, of both rights and responsibilities, creating two contradictory marriage regimes within the same State. It also forces same-sex couples to live as married for the purpose of state law but unmarried for the purpose of federal law, thus diminishing the stability and predictability of basic personal relations the State has found it proper to acknowledge and protect. Pp. 20–26.
699 F. 3d 169, affirmed.

KENNEDY, J., delivered the opinion of the Court, in which GINSBURG, BREYER, SOTOMAYOR, and KAGAN, JJ., joined.
ROBERTS, C. J., filed a dissenting opinion. SCALIA, J., filed a dissenting opinion, in which THOMAS, J., joined, and in which ROBERTS, C. J., joined as to Part I. ALITO, J., filed a dissenting opinion, in which THOMAS, J., joined as to Parts II and III."

Source : SCOTUS Syllabus

In Hollingsworth et al. v. Perry et al., 26 June 2013, the Supreme Court also rules that :
"Petitioners defending Proposition 8's constitutionality did not have standing to appeal the District Court’s order" (which enjoined the public officials named as defendants from enforcing the law, which the said court had declared unconstitutional).

Source : SCOTUS Syllabus

2013-06-14

Harm principale : principe de nuisance

     "Le but de cet essai est de proclamer un principe très-simple, comme fondé à régir absolument la conduite de la société envers l’individu, dans tout ce qui est contrainte et contrôle, que les moyens employés soient la force physique, sous forme de peines légales, ou la coaction morale de l’opinion publique. Voici ce principe : le seul objet qui autorise les hommes, individuellement ou collectivement, à troubler la liberté d’action d’aucun de leurs semblables, est la protection de soi-même. La seule raison légitime que puisse avoir une communauté pour user de force contre un de ses membres, est de l’empêcher de nuire aux autres. Elle n’en a pas une raison suffisante dans le bien de cet individu, soit physique, soit moral.

     "Un homme ne peut pas, en bonne justice, être obligé d’agir ou de s’abstenir, parce que ce serait meilleur pour lui, parce que cela le rendrait plus heureux, ou parce que, dans l’opinion des autres, ce serait sage ou même juste. Ce sont de bonnes raisons pour lui faire des remontrances, pour raisonner avec lui, pour le convaincre ou pour le supplier, mais non pour le contraindre ou pour lui causer aucun dommage, s’il passe outre. Pour justifier cela, il faudrait que la conduite qu’on veut détourner cet homme de tenir, eût pour objet de nuire à quelqu’autre. La seule partie de la conduite de l’individu pour laquelle il soit justiciable de la société, est ce qui concerne les autres. Pour ce qui n’intéresse que lui, son indépendance est, de droit, absolue. Sur lui-même, sur son corps et sur son esprit, l’individu est souverain."

     - John Stuart Mill, De la liberté


2013-06-01

Non à #Cigeo, non à l'enfouissement des déchets nucléaires à #Bure


Le stockage souterrain de déchets nucléaires à Bure en Lorraine est un projet insensé, aux conséquences catastrophiques pour les générations à venir, et le fruit d'une succession d'impostures. 
 
- Il devait y avoir plusieurs sites de recherche, il n'y en a qu'un seul en exploitation.

- Il devait s'agir d'un lieu d'études, ce sera un lieu de stockage.

- Le stockage devait être réversible, il ne le sera pas.

- Le stockage devrait être étanche et stable, il ne peut pas l'être à l'échelle géologique.

Ôter les déchets de la vue, dans une zone relativement peu peuplée, en déversant des subventions et des promesses d'emploi pour acheter le consentement des populations locales, ne supprime pas le problème du devenir de ces déchets, qui subsistent à des échelles de temps qui dépassent la durée des sociétés humaines, et auront un impact et un coût qui dépassent l'échelle locale.

Enfouir les déchets rend leur gestion plus complexe qu'un stockage en surface, qui nous oblige en outre à nous en préoccuper, davantage que s'ils sont cachés sous le tapis.

Les expériences étrangères ne sont pas concluantes : le cas de la mine d'Asse en Allemagne est l'illustration caricaturale des dangers auxquels nous nous exposons par notre propre faute, en enfouissant les déchets, ce qui est une manière assez puérile de traiter le problème. Et un puits sans fonds financier, au demeurant. 

L'enfouissement n'est certainement pas une solution rationnelle, et si la société française fait le choix, contrairement à d'autres pays européens (Allemagne, Autriche, Italie, Suisse, etc.), de poursuivre l'exploitation de la filière nucléaire civile dans le cadre de son mélange d'approvisionnement énergétique, la seule issue est dans la recherche, sur le traitement en surface des déchets, sur la surgénération et à plus long terme sur la fusion

Ce sujet est autrement plus grave et sérieux que celui de l’implantation d'éoliennes ou de panneaux solaires, qui fait pourtant beaucoup plus de bruit. Bien que le site ne soit éloigné que de 70 km de l'aire urbaine de Nancy (435 000 habitants), le projet ne semble pas la première préoccupation des élus écologistes et Verts lorrains. Ne laissons ni les intérêts de l'Andra, ni le temps (22 ans depuis la loi Bataille) venir à bout de l'opposition à cette mauvaise solution.

Non à Cigéo, non à l'enfouissement des déchets nucléaires à Bure en Lorraine.

Liens :
- billet du blog Verdun - Bienvenue en Meuse
- Transatomic Power : une solution de recyclage des déchets nucléaires
- documentaire Under control sur la décision allemande de fermer en 2022
- Centrales nucléaires : démantèlement impossible ? (VOD) ; le documentaire sera diffusé le 6 juin 2013 à 9 heures sur Arte 

Le sacre du printemps... a cent ans #Stravinsky #Стравинский



Le Sacre du Printemps, d'Igor Stravinsky, fut créé le 29 mai 1913 au Théâtre des Champs-Élysées.

Nancy Renaissance 2013 : les lanceurs de drapeaux de Servigliano #RN13


2013-05-07

Hayek en français : traduttore, traditore

La route de la servitude est un des plus importants ouvrages de la philosophie libérale du 20e siècle. Cela tient tant au contexte de sa publication, en pleine seconde guerre mondiale, par un témoin autrichien de la montée du national-socialisme, qu'à son contenu, qui est un avertissement du danger mortel pour les libertés de maintenir en temps de paix la planification rendue temporairement nécessaire par l'effort de guerre.

Le problème est que la seule version disponible en français, qui date de 1946, à force de vouloir éviter la traduction littérale du texte anglais de F. A. Hayek (prix Nobel 1974), en devient très inexacte. Elle en altère le sens au point de le fausser. Traduttore, traditore. Cette traduction ou plutôt cette réécriture de G. Blumberg avait le mérite de donner un premier accès dès 1946 au texte de Hayek publié en 1944, mais elle ne répond plus au degré d'exigence que l'on est en droit d'attendre de la collection Quadrige des Presses universitaires de France.

Il faudrait publier une nouvelle traduction française du texte, et en attendant, il faut impérativement se reporter au texte original en anglais.

Quelques exemples des altérations du texte tirés du chapitre 10, les plus criantes étant la confusion entre nationalisme et national-socialisme, et entre société commerciale et société collectiviste, voire l'omission d'une phrase complète :

there is, in fact, no reason why any system should necessarily enhance those attitudes which serve the purpose for which it was designed
en réalité, il n'y a aucune raison a priori pour qu'un système favorise les facteurs qui ont servi à son établissement (p. 145)
the purpose for which it was designed ≠ les facteurs qui ont servi à son établissement

That socialism can be put in practice only by methods which mosts socialists disapprove is, of course, a lesson learned by many social reformers in the past.
Beaucoup de théoriciens socialistes ont fini par comprendre qu'on ne peut mettre le socialisme en pratique qu'à l'aide de méthodes que le socialisme réprouve. (p. 146)
social reformers ≠ théoriciens socialistes

because they provide so characteristic an example of that glorification of power which easily leads from socialism to nationalism
Ils offrent un exemple significatif du culte du pouvoir qui mène tout droit du socialisme au national-socialisme (p. 153)
nationalism ≠ national-socialisme

They are virtues which flourish wherever the individualist or commercial type of society has prevailed and which are missing according as the collectivist or military type of society predominates
Ces qualités se développent partout où le type de société individualiste ou commerciale domine et s'effacent, dans la même proportion, là où le type de société militariste ou commerciale s'installe (p. 158)
collectivist or military ≠ militariste ou commerciale

They must have no ideals of their own which they want to realize; no ideas about right or wrong which might interfere with the intentions of the leader.
∅ (p. 159)
Cette phrase est totalement omise de la traduction française !

this leads us to one of the most characteristic moral features of totalitarianism: its relation to, and its effect on, all the virtues falling under the general heading of truthfulness.
Ceci nous conduit à l'un des traits les plus caractéristiques du totalitarisme, à savoir ses relations avec la vérité.
its relations to, and its effect on ≠ ses relations avec



2013-05-03

Printemps pourri

Par rapport au 2 mai 1576, il a fait très bon hier !

"Que premièrement tout le raisin ne fut perdu et gelé, le 2 mai suivant derechef il gela si fort qu'il ne demeura rien de vert ni haut ni bas. Tous fruits furent gelés et perdus, voire les cerises déjà prêtes à rougir furent gelées. La plupart des seigles gelés, bref il n'y eut espèce de bois qui fût fort offensée d'icelle gelée." 

Journal de Jean Le Coullon (1525-1587), mon arrièrex12-grand-oncle.

2013-05-01

Quid d'un National Trust à la française ?


Le château de Dampierre,
dont la bibliothèque a été vendue hier et avant-hier aux enchères

Un long et très intéressant article de Julien Lacaze dans La tribune de l'art s'interroge sur l'inefficacité des dispositions légales en vigueur en France pour éviter la dispersion du patrimoine mobilier et son arrachement aux lieux pour lesquels ces ensembles ont été créés.

Il y a cependant une piste qui n'est pas évoquée, et qui mérite d'être explorée : les Anglais ont réussi à sauver leurs grands domaines, et à préserver l'unité de leurs grandes demeures, grâce à une fondation de droit privé ayant une mission d'utilité publique : le National Trust.

La Fondation du patrimoine joue en France un rôle remarquable, mais n'est pas conçue pour devenir propriétaire de ces grands domaines. Dans un registre différent, le Conservatoire du littoral a un rôle d'acquisition foncière, mais comme son nom l'indique, il n'est pas destiné à devenir acquéreur de grandes demeures ; et, établissement public, il est soumis aux contraintes budgétaires actuelles.

Rien n'empêcherait cependant de transposer le modèle anglais, qui a fait ses preuves, en France.

Sur Twitter : @nationaltrust : 149 972 abonnés ; @fond_patrimoine : 285 abonnés